Bibliographie du Bouc Émissaire

Plus près, plus loin du bouc émissaire …

 Vaste bibliographie non exhaustive et les Bla Bla Bouc

Une sélection organisée de ressources sur le phénomène du bouc émissaire selon diverses modalités

Cette bibliographie offre un panorama des travaux sur le phénomène du bouc émissaire à toujours compléter, depuis les études anthropologiques classiques jusqu’aux analyses contemporaines des médias et des organisations.

Elle constitue un outil de référence pour comprendre ce mécanisme fondamental de la vie sociale et ses manifestations dans différents domaines. Les liens internes permettent un aperçu de chacune de ces références.

« Nous vous invitons à une promenade, un cheminement… ne vous perdez pas dans le labyrinthe. »

Bibliographie bouc émissaire

Bibliographie par titres

Bibliographie par auteurs

  • Annocque, F. (2018). Des boucs émissaires non humains : le cas d’outils numériques en situation d’apprentissages, proposition d’une approche didactique. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Anzieu, D., & Martin, J.-Y. (1990). La dynamique des groupes restreints. Presses Universitaires de France.
  • Arvi, S. (2018). Le stigmate linguistique du bouc émissaire. Victor Klemperer et l’analyse du langage antisémite dans le national-socialisme. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Augé, M. (1994). Le sens des autres : actualité de l’anthropologie. Fayard.
  • Aupetit, D., & Sanchez, M. (2015). De la précarité psychique au bouc émissaire : le groupe thérapeutique. Enfances & Psy, 67(3), 81‑92.
  • Bailleul, M. (2013). Les jeunes des quartiers, entre vulnérabilité au stigmate et attachement au territoire. Dans M. Bresson, V. Géronimi & N. Pottier (dir.), Vulnérabilités : questions de recherche en sciences sociales (pp. 55‑71). Presses Universitaires de Fribourg.
  • Bailleul, M. (2015). L’intervention sociale territoriale auprès de jeunes d’un quartier stigmatisé. Entre intervention globale et adaptation aux particularités locales. Dans J.-F. Gaspar et al. (dir.), Les territoires vécus de l’intervention sociale. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Barberi, M. S. (dir.). (2001). La spirale mimétique : dix-huit leçons sur René Girard. Desclée de Brouwer.
  • Bastide, R. (1971). Les dieux assassinés. Lumière et Vie, 101(20), 78‑88.
  • Baudrillard, J., & Guillaume, M. (1994). Figures de l’altérité. Descartes & Cie.
  • Belambri, Y. (2010). La disjonction de l’imaginaire du sacré dans la modernité : de Caligari à Hitler à la lumière de la théorie du bouc émissaire. Sociétés, 110(4), 65‑77.
  • Belambri, Y. (2018). L’impératif catégorique du sacrifice. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Bentrar, D., & Zanna, O. (2019). L’islamisme radical aux prises avec l’hypermodernité : une approche girardienne du processus de « bouc-émissarisation ». Recherches & éducations, 20. https://journals.openedition.org/rechercheseducations/
  • Bion, W. R. (1965). Recherche sur les petits groupes. Presses Universitaires de France.
  • Bonazzi, G. (1980). Pour une sociologie du bouc émissaire dans les organisations complexes. Sociologie du travail, 3(80), 299‑352.
  • Bonnechere, P. (1994). Le sacrifice humain en Grèce ancienne. Presses Universitaires de Liège.
  • Bouchet, A., Garnier, A., & Vors, O. (2018). Harcèlement scolaire et/ou bouc émissaire ? Une étude de cas en cours d’éducation physique et sportive. Déviance et Société, 42(2), 351‑388.
  • Bourdin, J.-M. (2013). La rivalité des égaux : une anthropologie politique girardienne. Cités, 53(1), 33‑40.
  • Bourgeois, B. (2018). La systématisation des attaques et l’écriture de l’Histoire dans la construction du bouc émissaire. L’exemple de Gui de Lusignan, roi étranger, perdant et sans royaume. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Bourion, C., et al. (2013). L’irrationnel dans l’organisation du temps de travail, le cas du « Vendredi sans Mail ». Revue internationale de psychosociologie, 48(XIX), 221‑241.
  • Brady, P. (1981). Le bouc émissaire chez Emile Zola : quatre essais sur Germinal et l’Œuvre. Winter.
  • Brasleret, F. (2011). Résurgence de la figure du bouc émissaire : série policière de Daniel Pennac. Loxias, 3. https://revel.unice.fr/loxias/
  • Caillé, A. (2004). Marcel Mauss et le paradigme du don. Sociologie et sociétés, 36(2), 141‑176.
  • Casanova, R. (2010). Le phénomène du bouc émissaire, support de l’accompagnement institutionnel. Contradictions, janvier, 101‑112.
  • Casanova, R. (2011, novembre). Le bouc émissaire en institution : un analyseur pertinent des crises sociétales ? [Communication]. Colloque Crise en éducation, Nanterre, France.
  • Casanova, R. (2014). Bouc émissaire, chronique d’une violence ordinaire. Cahiers Dynamiques, 60, 37‑43.
  • Casanova, R. (2015). Le bouc émissaire en institution, retour sur un phénomène inévitable ? Dans R. Casanova & S. Pesce (dir.), La violence en institution : situations critiques et significations (pp. 63‑84). Presses Universitaires de Rennes.
  • Casanova, R. (2017). La collaboration chercheurs – praticiens à l’épreuve du mécanisme du bouc émissaire. Éducation et socialisation, 45. https://doi.org/10.4000/edso.2510
  • Casanova, R. (2017). Le bouc émissaire, un processus d’orientation. Dans F. Danvers (dir.), S’orienter dans un monde en mouvement (pp. 57‑75). L’Harmattan.
  • Casanova, R. (2018). Le bouc émissaire ou l’éclipse du tabou. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Casanova, R. (2018). Outillage, le bouc émissaire comme méthodologie d’analyse institutionnelle. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Casanova, R. (2019). Un chef d’établissement bouc émissaire. Itinéraire d’une victime volontaire ? Spirale – Revue de recherches en éducation, E1, 39‑50.
  • Casanova, R. (s. d.). Bouc émissaire, un processus en sept étapes [Vidéo].
  • Casanova, R., & Nogues, F.-M. (2018). Bouc-Scopie : penser le bouc émissaire comme objet scientifique ? Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Casanova, R., & Nogues, F.-M. (2024). Faire expérience du mécanisme du bouc émissaire au sein d’un dispositif éducatif : vers un sujet éclairé et agissant. Dans M. Pagoni, C. Baeza (dir.), Penser le sujet dans le travail éducatif : entre activité et récit (pp. 199‑216). Presses Universitaires du Septentrion.
  • Casanova, R., & Nogues, F.-M. (dir.). (2018). Bouc émissaire, le concept en contextes (préf. P. Delion). Presses Universitaires du Septentrion.
  • Casanova, R., & Pesce, S. (dir.). (2015). La violence en institution : situations critiques et significations. Presses Universitaires de Rennes.
  • Casanova, R., & Petry, P. (2014). Institution, exclusion et bouc émissaire. Revue de l’Enfance et de l’Adolescence, 89, 41‑52.
  • Casanova, R., Danvers, F., & Nogues, F.-M. (2018). Du trait-d’union et d’autres thèmes. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Catheline, N. (2012). Le chemin vers le bouc émissaire. L’école des parents, 594(1), 22‑24.
  • Chanial, P. (2020). La réciprocité, c’est le mal. Girard, Mauss, le don et l’amour. Revue du MAUSS, 55(1), 199‑226.
  • Chapelier, J.-B. (2002). Les identifications narcissiques comme mécanismes initiateurs des identifications secondaires. Revue de psychothérapie psychanalytique de groupe, 38(1), 99‑111.
  • Charazac, V. (2010). Cassandre parmi les porcs-épics. Revue de psychothérapie psychanalytique de groupe, 55(2), 55‑67.
  • Chauvaud, F., & Houte, A. D. (dir.). (2014). Au voleur ! Images et représentations du vol dans la France contemporaine. Publications de la Sorbonne.
  • Chauvaud, F., Gardes, J.-C., Moncelet, C., & Vernois, S. (dir.). (2012). Boucs émissaires, têtes de turcs et souffre-douleur. Presses Universitaires de Rennes.
  • Chevalier, Y. (1987). Le Juif, bouc émissaire. ANRT.
  • Chevalier, Y. (1987). Le modèle du bouc émissaire : l’exemple de l’antisémitisme allemand. Germanica, 2, 3‑24.
  • Chevalier, Y. (1988). L’antisémitisme, le Juif comme bouc émissaire. Éditions du Cerf.
  • Chevillot, J.-P. (2004). Le désir bouc émissaire : tableaux du désir sacrifié à la violence. L’Harmattan.
  • Clerc, D. (2008). Les 35 heures, bouc émissaire. Alternatives économiques, 3, 44‑54.
  • Cyrulnik, B. (2001). Les vilains petits canards. Odile Jacob.
  • Danniau, S., & Meynckens-Fourez, M. (2015). Bouc émissaire dans les institutions : pistes pour sortir de ce positionnement. « Manuel pratique ». Thérapie Familiale, 36(4), 409‑422.
  • Danvers, F. (2017). Bouc émissaire. Dans F. Danvers, S’orienter dans la vie : un pari éducatif ? Pour des sciences pédagogiques de l’orientation (t. 3, considérations 601‑700). Presses Universitaires du Septentrion.
  • Daudigeos, T., Pasquier, V., & Valiorgue, B. (2014). Boucs émissaires, lynchages médiatiques et contestation des pratiques irresponsables des firmes multinationales. Revue de l’Organisation responsable, 9(2), 46‑59.
  • De Certeau, M. (1969). L’étranger ou l’union dans la différence. Desclée de Brouwer.
  • De Cessole, B. (2012). Ben Laden, le bouc émissaire idéal. La Découverte.
  • Deguy, M., & Dupuy, J.-P. (dir.). (1982). René Girard et le problème du Mal. Grasset.
  • Dehouve, D. (2009). À propos de la notion d’expulsion. Archives de sciences sociales des religions, 148, 25‑31.
  • Dehouve, D. (2009). À propos de la notion d’expulsion. Archives de sciences sociales des religions, 148, 25‑31.
  • Delion, P. (2018). Comme un bouc, un bélier, une bête, une brute, je suis hanté… [Préface]. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Desrumaux, P., Malola, P., & Dose, E. (2018). Les victimes de harcèlement moral sont-elles des boucs émissaires du monde du travail contemporain ? Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Dhennin, C. (2018). Le cadre théorique de l’histoire comme support de la compréhension du bouc émissaire. Le cas des travailleurs chinois durant la Grande Guerre. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Djabi, M., & Sitte de Longueval, O. (2020). Boucs-émissaires en organisation : quelles régulations du phénomène ? M@n@gement, 23(2), 1‑42.
  • Dolto, F. (1977). Lorsque l’enfant paraît. Seuil.
  • Douglas, M. (2002). Le bouc qui s’en va. Pardès, 32‑33, 129‑134.
  • Dubet, F. (2013). Le néolibéralisme, bouc émissaire du malaise scolaire. Revue PROJET, 333(2), 13‑21.
  • Dufour, X. L., Bureau, R., Moingt, J., & Vergote, A. (1976). Mort pour nos péchés : recherche pluridisciplinaire sur la signification rédemptrice de la mort du Christ. Presses Universitaires de Saint Louis.
  • Dumas, J.-P. (2020). Don débarras ! Revue du MAUSS, 55(1), 155‑161.
  • Dumoncel, J.-C. (2009). La thèse de Tarot-Tesnière. Archives de sciences sociales des religions, 148, 65‑71.
  • Dumouchel, P. (2013). Girard et le politique. Cités, 53(1), 17‑32.
  • Dupuy, J.-P., & Dumouchel, P. (1979). L’enfer des choses. Seuil.
  • Eck, B. (2011). Le pharmakos et le meurtrier. Dans V. Liard (dir.), Histoires de crimes et société (pp. 15‑29). Éditions Universitaires de Dijon.
  • Eichler, M. (1987). Le phénomène du bouc émissaire / The Whipping Boy Phenomenon. Sociologie et sociétés, 19(2), 163‑166.
  • Elias, N., & Scotson, J.-L. (2001). Logiques de l’exclusion. Pocket.
  • Enriquez, E. (1983). De la horde à l’État. Gallimard.
  • Erner, G. (2009). Le mode de domination des tendances. Dans G. Erner (dir.), Sociologie des tendances (pp. 66‑91). Presses Universitaires de France.
  • Erner, G. (2012). Expliquer l’antisémitisme : le bouc émissaire, autopsie d’un modèle explicatif. Presses Universitaires de France.
  • Fernandez, A. M. (2019). Des traits de la victime émissaire dans les enjeux du monde contemporain. Recherches & éducations, 20. https://journals.openedition.org/rechercheseducations/
  • Frazer, J. G. (1984). Le bouc émissaire : étude comparée d’histoire des religions (éd. originale 1925). Laffont. (Coll. Bouquins)
  • Freud, S. (1981). Psychologie des foules et analyse du Moi (éd. originale 1921). Dans Essais de psychanalyse. Petite Bibliothèque Payot.
  • Gaillard, B. (2017). Un bouc émissaire dans votre service ou votre famille : comment agir ? Presses Universitaires de Rouen et du Havre.
  • Gaillard, B. (2018). Quatre figures prototypiques du bouc émissaire. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Garnier, A. (2015, octobre). Décorporéité du bouc-émissaire apsychique, désolé et désocialisé [Communication]. Journées d’études Internationales, ENA de Strasbourg, France.
  • Garnier, A., & Martinez, M.-L. (dir.). (2019). La victime émissaire dans l’hypermodernité. Recherches et éducations, 20.
  • Gauthier, F. (2008). Enjeux d’une théorie de la religion au-delà du mirage girardien. Revue du MAUSS, 32(2), 495‑533.
  • Girard, R. (1961). Mensonge romantique et vérité romanesque. Grasset.
  • Girard, R. (1972). La violence et le sacré. Grasset.
  • Girard, R. (1978). Des choses cachées depuis la fondation du monde : Recherches avec Jean-Michel Oughourlian et Guy Lefort. Grasset.
  • Girard, R. (1982). Le bouc émissaire. Grasset.
  • Girard, R. (1985). La route antique des hommes pervers. Grasset & Fasquelle.
  • Girard, R. (1990). Shakespeare : les feux de l’envie. Grasset.
  • Girard, R. (1994). Quand ces choses commenceront. Arléa.
  • Girard, R. (1999). Je vois Satan tomber comme l’éclair. Grasset.
  • Girard, R. (2001). Celui par qui le scandale arrive. Desclée de Brouwer.
  • Girard, R. (2003). Le sacrifice dévoilé dans les religions bibliques et la religion védique. Bibliothèque nationale de France.
  • Girard, R. (2004). Les origines de la culture. Fayard.
  • Girard, R. (2005). La pierre rejetée par les bâtisseurs. Théologiques, 13(2), 165‑179.
  • Girard, R. (2007). Achever Clausewitz : entretiens avec Benoît Chantre. Carnets Nord.
  • Girard, R. (2011). Sanglantes origines. Flammarion.
  • Girard, R., et al. (1999). Violences d’aujourd’hui, violence de toujours (Rencontres internationales de Genève, t. XXXVII). L’Âge d’Homme.
  • Giry, J. (2015). Le conspirationnisme. Archéologie et morphologie d’un mythe politique. Diogène, 249‑250, 40‑50.
  • Goblot-Cahen, C. (2003). Les hérauts grecs agents et victimes de châtiments. Hypothèses, 6(1), 135‑144.
  • Godelier, M. (1996). L’énigme du don. Fayard.
  • Golding, W. (1954). Sa Majesté des mouches [Lord of the Flies] (trad. L. Tranec). Folio.
  • Gonzales Hernandez, D. (2013). Entre Charybde et Scylla : une théorie mimétique du politique. Cités, 53(1), 41‑65.
  • Grand’Maison, J., & Lefebvre, S. (dir.). (1993). Une génération bouc émissaire : enquête sur les baby-boomers. Les Éditions Fidès.
  • Gras, M. (1984). Cité grecque et lapidation. Dans Du châtiment dans la cité : supplices corporels et peine de mort dans le monde antique (pp. 75‑89). Publications de l’École française de Rome.
  • Grossman, S. (2020). Le bouc émissaire selon Pierre Lasry. Tsafon, 80, 83‑96.
  • Gudule. (2000). L’instit, le bouc émissaire (Bibliothèque verte, n° 670). Éditions BD Rose Verte.
  • Guillemin, H. (1977). Sade, bouc émissaire ? [Compte rendu de Sade, j’écris ton nom liberté]. Obliques, 12/13.
  • Hénaff, M. (2012). Le don des philosophes : repenser la réciprocité. Seuil.
  • Herbeth, A. (2017). Robert Lacoste, le bouc émissaire : la SFIO à l’épreuve algérienne. L’Harmattan.
  • Héritier, F. (dir.). (1999). De la violence II. Odile Jacob.
  • Hocart, A.-M. (2005). Au commencement était le rite. La Découverte/MAUSS.
  • Hubert, H., & Mauss, M. (1899). Essai sur la nature et la fonction du sacrifice. Année sociologique, 2, 29‑138.
  • Jacob, R. (2006). La question romaine du sacer. Ambivalence du sacré ou construction symbolique de la sortie du droit. Revue historique, 639(3), 523‑588.
  • Jamin, J. (2013). Bouc émissaire. Dans P.-A. Taguieff (dir.), Dictionnaire historique et critique du racisme. Presses Universitaires de France.
  • Jehel, S. (2011). Contenus médiatiques à risque et construction identitaire des préadolescents. SEJED, 11.
  • Jehel, S. (2012). La téléréalité, une fabrique de boucs émissaires ? Dans F. Chauvaud et al. (dir.), Boucs émissaires, têtes de turc et souffre-douleur (pp. 311‑328). Presses Universitaires de Rennes.
  • Jehel, S. (2014, mars). Quelle place pour les risques médiatiques dans l’éducation aux médias à l’école ? [Communication]. Colloque Éducation aux médias, nouveaux enjeux, rôle et statut des acteurs, Abidjan, Côte d’Ivoire.
  • Jehel, S. (2014, novembre). Populismes, discours discriminatoires et éducation aux médias [Journées d’études]. Université Paris 8, CEMTI-CIRCEFT.
  • Jehel, S. (2018). Stéréotypie, stigmatisation et bouc émissaire au cœur des dispositifs médiatiques contemporains, l’exemple de TPMP. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Kaës, R. (1976). L’appareil psychique groupal : constructions du groupe. Dunod.
  • Khosrokhavar, F. (2020). Le mal entre la Providence divine, le bouc émissaire et le don. Revue du MAUSS, 55(1), 264‑279.
  • Lapenna, D. (2011). Le pouvoir de vie et de mort : souveraineté et peine capitale. Presses Universitaires de France.
  • Larochelle, D. (2012). La naissance du totalitarisme chez Hannah Arendt. Université de Laval.
  • Lasry, P. (2005, novembre). Le bouc émissaire / Scapegoat. JMag – Magazine culturel de la communauté juive de Montréal – La Voix Sépharade.
  • Le Bon, G. (1963). La psychologie des foules (éd. originale 1895). Presses Universitaires de France.
  • Leclercq, M., & Clerc, J. (2018). Bouc émissaire et apprentissages autorégulés : quand l’élève doit choisir entre apprendre et aller bien. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Lempert, B. (2000). Critique de la pensée sacrificielle. Seuil.
  • Lempert, B. (2000). Critique de la pensée sacrificielle. Seuil.
  • Lévi-Strauss, C. (1955). Tristes tropiques. Plon.
  • Lopez, G. (2005). Contre le sacrifice. Pardès, 39(2), 137‑142.
  • Lopez, G. (2005). Contre le sacrifice. Pardès, 39(2), 137‑142.
  • Louet, S. (2018). Le bouc émissaire et le motif du transfert : l’auto-accusation du Juif réprouvé chez Georges Méliès (1904‑1905). Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Maccoby, H. (2002). Le bouc émissaire : le double rite. Pardès, 32‑33, 135‑145.
  • Maffesoli, M., Horvilleur, D., Levai, I., & Perrineau, P. (2015). Le bouc émissaire, ou la haine de l’autre et l’élimination de sa différence (Coll. Pollen Maçonnique). Éditions Conform.
  • Martinez, M.-L. (2002). Violence et éducation, de la méconnaissance à l’action éclairée (coord. avec J. Seknadje-Ashkenazi). L’Harmattan.
  • Martinez, M.-L. (2008). Entre le vide moral et le trop plein d’éthique ? Dans F. Corvazier & P. Bonjour (dir.), Repères déontologiques pour les acteurs sociaux (pp. 75‑112). ERES.
  • Martinez, M.-L. (2010). Crise d’adolescence, crise des différences : approche anthropologique des violences éducatives actuelles. Enfances & Psy, 46(1), 157‑164.
  • Martinez, M.-L. (2011). Les pouvoirs magiques de la victime, éclairage anthropologique sur Harry Potter. Journal International de victimologie, 24(8/3).
  • Martinez, M.-L., & Biagioli, N. (2011). Harry Potter : de la crise des différences à la différenciation des identités, des personnes et des disciplines. Trema, 2.
  • Martinez-Verdier, M.-L. (2004). Approche(s) anthropologique(s) en éducation et en formation, enjeux et défis. Tréma, 23, 3‑24.
  • Maruani, B. (2016). Le rituel du bouc émissaire. Pardès, 58(1), 23‑36.
  • Marx, A. (2002). Le rituel biblique du Yom hakkippourîm. Pardès, 32‑33, 106‑115.
  • Masson, O. (1949). Sur un papyrus contenant des fragments d’Hipponax (P. Oxy. XVIII. 2176). Revue des Études Grecques, 62(291‑293), 300‑319.
  • Massonet, S. (1998). Les labyrinthes de l’imaginaire dans l’œuvre de Roger Caillois. L’Harmattan.
  • Massonet, S. (2018). Le bouc émissaire dans le temps et dans l’espace. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Mauss, M. (1925). Forme et raison de l’échange dans les sociétés archaïques. [Reproduit dans Sociologie et anthropologie, Presses Universitaires de France, 1950.]
  • Mayetela, S. (2018). Quelle réconciliation après l’exclusion ? Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Monteil, P.-O. (1995). Éditorial. Bouc émissaire. Autres Temps, Cahiers d’éthique sociale et politique, 48, 1‑3.
  • Moreau, A. (1996). Médée bouc émissaire ? Pallas, 45, 99‑110.
  • Moreau, A. (2002). Œdipe ou la prolifération explicative. L’Antiquité classique, 71, 27‑50.
  • Moscovici, S. (1981). L’âge des foules : un traité historique de psychologie des masses. Fayard.
  • Mottez, V. (2019). Les boucs émissaires de l’histoire : pourquoi leur fait-on porter le chapeau ? First Éditions.
  • Mouton, A. (2014). Rituels de « boucs émissaires » en Anatolie hittite. Dans Proceedings of the Eighth International Congress of Hittitology, Warsaw, 5‑9 Sept. 2011. Agade. https://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-01108184
  • Muller, J.-C. (1980). Le roi bouc émissaire : pouvoir et rituel chez les Rukuba du Nigeria central. Serge Fleury.
  • Nathan, T. (2002). Leurrer les dieux… Mais comment faire ? Pardès, 32‑33, 147‑161.
  • Nikiforaki, D. (2018). L’exclusion dans le monde contemporain, l’exemple paradigmatique de Thésée, roi juste, devenu bouc émissaire dans le théâtre d’aujourd’hui. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Nogues, F.-M. (2018). Grille de lecture du bouc émissaire et PGRO, des postures accordées dans l’accompagnement en histoires de vie. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Nogues, F.-M., & Casanova, R. (2020). De boucs émissaires à pairs-experts, la mutation liée à la connaissance des enjeux d’un mécanisme universel en milieu professionnel. NREA, 3, 77‑93.
  • Obono Oyono, D. A. (2018). Le paradigme du bouc émissaire chez Maupassant : une démythification narrative. Carnets, 12. https://journals.openedition.org/carnets/
  • Oughourlian, J.-M. (2017). Cet autre qui m’obsède : comment éviter le piège du désir mimétique. Albin Michel.
  • Pages, M. (1968). La vie affective des groupes. Dunod.
  • Pain, J. (2018). Le bouc émissaire dans la violence institutionnelle, une sortie sans secours. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Pennac, D. (1997). Au bonheur des ogres (éd. originale 1985). Folio. (Trad. anglaise : The Scapegoat, Harvill Press, 1998)
  • Perera, S. B. (1986). The scapegoat complex: Toward a mythology of shadow and guilt. Inner City Books.
  • Pesce, S. (2018). Des « milieux de vie institutionnalisés » protégés du phénomène du bouc émissaire ? Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Petry, P. (2018). Déjouer l’exclusion dans les institutions de Protection de l’enfance : deux analyses de pratique. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Poliakov, L. (1980). La causalité diabolique : essai sur l’origine des persécutions. Calmann-Lévy.
  • Ponchon, P. (2007). D’un miracle à l’autre : la tragédie grecque et le tragique selon Vernant. Cahiers philosophiques, 112(4), 26‑41.
  • Prigent, Y. (2003). La cruauté ordinaire. Desclée de Brouwer.
  • Prigent, Y. (2007). Face au harcèlement moral. Desclée de Brouwer.
  • Ramond, C. (2005). Le vocabulaire de René Girard. Ellipses.
  • Ramond, C., & Vinolo, S. (2013). Présentation René Girard Politique. Cités, 53(1), 9‑16.
  • Revue du MAUSS. (2020). La violence et le mal : Mauss, Girard et quelques autres [Dossier]. Revue du MAUSS, 1(55).
  • Robillard, D. (2013). Monseigneur Charbonneau : bouc émissaire d’une lutte de pouvoir. Presses de l’Université Laval.
  • Rosolato, G. (1987). Le sacrifice : repères psychanalytiques. Dans Le sacrifice. Presses Universitaires de France.
  • Rossel-Kirschen, A. (2008). Charles Pathé et son bouc émissaire : Bernard Natan. 1895. Mille huit cent quatre-vingt-quinze, 55, 155‑168.
  • Roy, J.-M. (2009). La violence, la mimésis et le sujet. Archives de sciences sociales des religions, 148, 55‑63.
  • Sacre, N. (2018). Les médecins russes boucs émissaires. Dans R. Casanova & F.-M. Nogues (dir.), Bouc émissaire, le concept en contextes. Presses Universitaires du Septentrion.
  • Sauvy, A. (1979). Le coq, l’autruche et le bouc émissaire (Coll. Humeurs). Grasset.
  • Schiavon, M. (2017). Corap : bouc émissaire de la défaite de 1940. Perrin.
  • Schiavon, M. (2017). Corap : bouc émissaire de la défaite de 1940. Perrin.
  • Schwager, R. (2010). Avons-nous besoin d’un bouc émissaire ? Violence et rédemption dans la Bible. Flammarion.
  • Scubla, L. (2003). Roi sacré, victime sacrificielle et victime émissaire. Revue du MAUSS, 22(2), 197‑221.
  • Scubla, L. (2005). Le sacrifice a-t-il une fonction sociale ? Pardès, 39(2), 143‑159.
  • Scubla, L. (2013). Sur une lacune de la théorie mimétique. Cités, 53(1), 107‑137.
  • Scubla, L., & Journet, N. (2014). Le bouc émissaire : du rite au mythe. Les Grands Dossiers des Sciences Humaines, 37(12), 18.
  • Sellier, P. (2007). Le bouc émissaire (Lévitique 16). Dans La Bible, aux sources de la culture occidentale (pp. 70‑71). Points Sagesses/Éditions du Seuil.
  • Selz, M. (2005). Le sacrifice et la psychanalyse : un rapport problématique. Pardès, 39(2), 117‑136.
  • Selz, M. (2005). Le sacrifice et la psychanalyse : un rapport problématique. Pardès, 39(2), 117‑136.
  • Soupa, A. (2018). Judas, le coupable idéal. Albin Michel.
  • Stanford, P. (2016). Judas. Fayard.
  • Stenou, K. (1998). Images de l’autre : la différence, du mythe au préjugé. Seuil.
  • Tarde, G. (1890). Les lois de l’imitation. Félix Alcan.
  • Tarot, C. (2003). Sociologie et anthropologie de Marcel Mauss. La Découverte.
  • Tarot, C. (2008). Le symbolique et le sacré (TAP/Bibliothèque du MAUSS). La Découverte.
  • Tarot, C. (2008). René Girard, la violence à l’origine du symbolique et du sacré. Dans Le symbolique et le sacré (pp. 398‑426). La Découverte.
  • Tarot, C. (2020). Sacrifice de soi, sacrifice de l’autre : la force de la dette. Revue du MAUSS, 55(1), 85‑92.
  • Teulé, J. (2009). Mangez-le si vous voulez. Éditions Julliard.
  • Tous boucs émissaires [Dossier]. (2013). RAVAGES, 9. Nova Editions.
  • Trigano, S. (2002). Le bouc émissaire, en finir avec l’« expiation ». Pardès, 32‑33, 117‑127.
  • Troisfontaines, C. (1980). L’identité du social et du religieux selon René Girard. Revue Philosophique de Louvain, 78(37), 71‑90.
  • Valadier, P. (1982). Bouc émissaire et révélation chrétienne selon René Girard. Études, 357, 251‑260.
  • Valadier, P. (1982). Bouc émissaire et révélation chrétienne selon René Girard. Études, 357, 251‑260.
  • Valadier, P. (2002). René Girard revisité. Études, 396(6), 773‑777.
  • Verdier, E. (2012). Bouc émissaire, trauma et résilience. Dans R. Coutanceau (dir.), Trauma et résilience : victimes et auteurs (pp. 365‑372). Dunod.
  • Verdier, E. (2017). Boucs émissaires, violence masculine et féminine. Dans R. Coutanceau (dir.), Violences ordinaires et hors normes : aux racines de la destructivité humaine (pp. 215‑226). Dunod.
  • Verdier, E., & Coutant, É. (2016). Boucs émissaires : combattre l’indifférence, refuser la soumission. H&O.
  • Vinolo, S. (2005). René Girard : du mimétisme à l’hominisation, la violence différante. L’Harmattan.
  • Vinolo, S. (2007). René Girard : épistémologie du sacré. L’Harmattan.
  • Vinolo, S. (2011). Différer le mal : la logique du bouc émissaire. Sens-Dessous, 9(2), 56‑66.
  • Vinolo, S. (2013). La majorité contre la foule. Cités, 53(1), 87‑106.
  • Vivarelli, D. (1998). Le bouc émissaire. Tam-tam éditions.
  • Wieviorka, M. (2001). La différence : identités culturelles, enjeux, débats et politiques. Balland.

Bibliographie guidée

Plus près, plus loin du bouc émissaire …

 Vaste bibliographie non exhaustive et les Bla Bla Bouc

Une sélection organisée de ressources sur le phénomène du bouc émissaire selon diverses modalités

Ce classement est un choix, partial, tout à fait discutable.

Il présente l’avantage de classer et guider dans des lectures.

Des pistes de lecture, d’écoute ou de visionnage, recommandées parce qu’elles évoquent, de près ou de loin, le phénomène du bouc émissaire.

I. Ouvrages fondamentaux de René Girard
III. Histoire, anthropologie, religion et ethnologie
IV. Psychologie et dynamique des groupes
V. Au travail, en éducation, dans les institutions
VI. Médias et société contemporaine
VII. Littérature et fiction

    Cette bibliographie offre un panorama des travaux sur le phénomène du bouc émissaire à toujours compléter, depuis les études anthropologiques classiques jusqu’aux analyses contemporaines des médias et des organisations.

    Elle constitue un outil de référence pour comprendre ce mécanisme fondamental de la vie sociale et ses manifestations dans différents domaines. Les liens internes permettent un aperçu de chacune de ces références.

    « Nous vous invitons à une promenade, un cheminement… ne vous perdez pas dans le labyrinthe. »

    Bibliographie bouc émissaire

     

      [/et_pb_toggle]
      X. Ressources multimédia

        Cette bibliographie offre un panorama des travaux sur le phénomène du bouc émissaire à toujours compléter, depuis les études anthropologiques classiques jusqu’aux analyses contemporaines des médias et des organisations.

        Elle constitue un outil de référence pour comprendre ce mécanisme fondamental de la vie sociale et ses manifestations dans différents domaines. Les liens internes permettent un aperçu de chacune de ces références.

        « Nous vous invitons à une promenade, un cheminement… ne vous perdez pas dans le labyrinthe. »

        Bibliographie bouc émissaire

        [/et_pb_column][/et_pb_row][/et_pb_section]